本报北京1月30日电（记者李韵、王笑妃）1月30日，四川省资阳市濛溪河旧石器时代遗址、福建省平潭县壳丘头新石器时代遗址群、湖北省荆门市屈家岭新石器时代遗址、陕西省清涧县寨沟商代遗址、新疆尔自治区吐鲁番市西旁唐宋时期景教寺院遗址、内蒙古自治区巴林左旗辽上京皇城南部修建遗址等6个项目榜上有名。
由我国社会科学院主办、我国社会科学院考古研讨所承办的“我国考古新发现”，被业界称为“六大”，每年评选出6个当年具有严重价值的考古项目。在我国社会科学院考古学论坛上，本次当选的“六大”，共同为咱们勾勒出具体而微的古人出产日子的生动画卷。
濛溪河遗址坐落四川省资阳市乐至县，遗址首要文明层距今7至5万年，是国际上旧石器时代遗址中展现人和环境联系方面最清楚、最体系、全要素的遗址。
四川省文物考古研讨院副研讨馆员郑喆轩介绍，之所以称之为“全要素遗址”，是因为遗址不只发现了石器，并且呈现骨质、木质的出产工具，这种旧石器时代对有机质资料加工使用的实证，为国际稀有；这个遗址对动植物资源的使用是“大中小、水陆空、食肉食草”全包含，大到大型树木、小到植物种子，地上的熊、天上的鸟。
在这儿发现的份额较高的接骨草和筋骨草，是中医的药用植物，这在某种程度上预示着在“神农尝百草”的传说之前，古人类对植物性资源已有知道。一起，遗址还发现清晰的用火痕迹，以及骨骼上的切开痕、刻划痕。其间刻划等行为在旧石器时代非常稀有，反映了前期古人类对精神国际的开始探究。
北京大学考古文博学院教授王幼平说：“关于大众，濛溪河遗址是恢复了一个触手可及的远古时代的日子场景。几万年前日子在这个遗址的祖先，他们对事物的认知和驾驭能力，大大改写了咱们对旧石器时代社会日子的认知。”
福建省平潭县壳丘头新石器时代遗址群：完善中华文明构成发展中的“海洋拼图”
壳丘头遗址群包含福建平潭岛的壳丘头、西营、东花丘、龟山等遗址，距今7500至3000年。福建滨海地区被认为是南岛语族前期人群构成和向台湾分散的重要出发地。
我国社会科学院考古研讨所（我国前史研讨院考古研讨所）研讨员周振宇介绍，这个遗址群展现了南岛语族前期人群的衣食住行：他们的生计形式兼具大陆性和海洋性，各时期遗存均发现了丰厚的海、陆生动物资源；西营、壳丘头遗址还发现7000多年前的植硅体水稻遗存，是我国东南滨海岛屿最早的水稻遗存；他们的典礼性公共活动兴旺，可能与帆海、渔猎的生计形式有关。
“南岛语族前期人群海洋性、大陆性兼备的特征，契合南岛语族来源于大陆，并向海洋分散的逻辑特征。”周振宇说。分子生物学的开始研讨标明，平潭史前人群和我国南方和东南亚族群有较近的遗传联系，相同标明南岛语族前期人群的大陆来历。植物考古研讨则发现，水稻和粟在距今4800至4600年期间传入台湾地区。我国社会科学院考古研讨所（我国前史研讨院考古研讨所）研讨员李新伟指出，平潭岛系列考古发现，加深了咱们对中华文明海洋性的知道。
屈家岭遗址坐落湖北省荆门市屈家岭管理区，以屈家岭为中心，是包含殷家岭、钟家岭、冢子坝和杨湾等十余处地址为一体的新石器时代大型遗址。
近年来，考古学者在这儿发现多组因势而建、规划巨大的史前水利体系，并对熊家岭、郑畈两处水利体系打开具体考古查询。首都师范大学前史学院教授戴向明说：“水利体系的发现，实际上把屈家岭遗址群串联成一个全体，成为实证长江中游文明来源的重要大遗址。”
湖北省文物考古研讨院副研讨馆员陶洋介绍，在塘坝营建中，许多细节表现出古人的才智，比方，古人将呈南高北低走势且天然散布的基岩面用作溢洪道，展现出“量体裁衣”的科学建造理念。
屈家岭遗址杂乱的水利体系，集抗旱与防洪、日子用水和农业灌溉等多种功用于一体，标志着史前先民的治水理念从开始被动地防水、御水，改变为主动地控水、用水，完成了从习惯天然到改造天然的跨过。
寨沟遗址坐落陕西省榆林市清涧县解家沟镇寨沟村，面积约300万平方米，是陕北尖端规划的商代中心聚落遗址。
殷墟甲骨文记载，商代晚期商王朝周边方国树立。陕北高原曾是商代方国重要散布区域之一。寨沟商代遗址初次发现殷商文明圈以外尖端规划、数量最多、等级最高的甲字形贵族大墓。“出土的金耳环、蛇首匕、陶器则具有明显的地方特色，反映了黄土丘陵地区与商王朝之间亲近的经济、文明交流，以及商王朝对周边地区的影响。”陕西省考古研讨院副研讨员孙战伟介绍。
遗址还发现了一批殷墟风格杰出的陶范。北京联合大学教授雷兴山表明：“发现老练精密的陶范，证明至少有一部分青铜器是出自这儿，而不是在殷墟铸造完拿回来的，也阐明这儿的青铜器铸造工艺水平之高。”
西旁景教寺院遗址坐落新疆尔自治区吐鲁番市的火焰山南麓，遗址时代约为唐至宋代，是国内外稀有的现存景教遗址之一。
唐朝时，景教沿着丝绸之路传入我国。中山大学社会学与人类学学院教授刘文锁介绍，西旁景教寺院（修道院）修建保存较为无缺，结构完好，近年来出土了大批重要文物，尤其是多语种文献。经开始辨认，包含汉文、叙利亚文、粟特文、回鹘文等，其间还有一些双面书写文献，一面是汉文佛经或道经，一面是回鹘语景教文献或叙利亚语景教文献。
近年来，遗址出土186件岩画残片，“岩画颜料、画风和新疆多地发现的岩画非常相仿，是不同宗教互鉴的痕迹。”刘文锁说。
“多种语言文字、多种宗教一起呈现在这儿，正是中华文明包容性的表现。”我国社会科学院考古研讨所（我国前史研讨院考古研讨所）研讨员郭物说。
近年来，考古工作者对辽上京皇城南部大型修建遗址进行了考古勘探与开掘，首要开掘了两座大型院子及其主殿、配殿等四座单体修建，以及回廊、院墙等隶属修建。我国社会科学院考古研讨所（我国前史研讨院考古研讨所）副研讨员汪盈介绍，以往开掘所见的辽代大型宫廷修建均为坐西朝东，本次开掘的院子是初次在辽上京皇城内发现的辽代始建的大型坐北朝南的修建。“契丹和华夏汉地触摸后，很多承受汉地文明熏陶，新发现的南向大型修建，应该便是契丹民族承受汉地文明的重要依据。”北京大学考古文博学院教授秦大树说。
“结合文献记载，本次开掘的皇城南部大型修建遗址规划巨大、等级高、方位显赫，可能与《辽史》所载的皇家寺院、孔庙、国子监、衙署等重要辽代前期修建相关。”汪盈介绍。（完）（原标题：勾勒具体而微的古代日子）